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Malgré toutes ces difficultés, les ouvrières ont la certitude dêtre de bonnes mères malgré la distance.
Le recrutement des saisonniers pour la récolte des fraises via contacts 902 femmes les migrations circulaires sapparente à la conception logistique du «just in time» qui fait correspondre étroitement loffre et la demande de manière à procéder au recrutement du nombre strictement nécessaire en fonction des besoins estimés.
Ils sont les acteurs principaux du suivi des femmes, et sont chargés «de la médiation entre les entrepreneurs et les travailleurs».Il se peut que le site de TripAdvisor ne s'affiche pas correctement.Ce nouveau mode de fonctionnement donne lieu à une famille transnationale, signifiant que les membres vivent des périodes de séparation et entretiennent, malgré la distance géographique, au-delà des frontières nationales, lidée dunité familiale.Etant donné quelle doit trouver chaque jour du travail, il lui est difficile de réclamer son.Un autre cas plus frappant est celui dune autre jeune femme orpheline, qui a la charge de ses trois jeunes frères (elle été recrutée en 2005 avant limposition du recrutement privilégié des mères de famille) qui se tourne vers le compagnon de sa tante.137 et en second lieu comme une éthique, et en particulier une éthique du soin qui serait le propre des femmes (Tronto, 2005).Alors, ne faudrait-il pas rentrer?Celles-ci navaient pas selon notre interlocuteur le profil douvrières agricoles mais plutôt de citadines.Au Mar (.) 2Ces problématiques ont dautant plus de pertinence dans le cas de migrations qui privilégient un recrutement de femmes avec des charges familiales, comme cest le cas des ouvrières agricoles marocaines employées dans la province de Huelva (Espagne) dans la production de fruits.Il est important de préciser que les postulantes se voient dans lobligation de présenter une autorisation signée par le mari pour pouvoir partir.Cette responsabilité morale participe de linclusion des ouvrières marocaines dans une catégorie universelle de genre, celle de la mère.Les mères seules sont aussi évitées (Moreno Nieto, 2009).
Depuis le début des années 2000, les contrats en origine augmentent exponentiellement, il y en a aujourdhui plus de 35 000.
La mairie de Cartaya emploie pour la gestion des ouvrières 18 médiateurs marocains dans toute la province.




Toutefois, lexpression ne fait pas lunanimité car certains estiment quelle escamote la réalité historique des mouvements de femmes qui sont bien antérieurs au phénomène contemporain présenté comme inédit (Sassen, 2000 ; Fitzgerald, 2011).La relation de soin telle quelle est utilisée par le système de migrations circulaires des ouvrières marocaines permet de dessiner une ligne de partage entre les bonnes migrantes moralement responsables de leur famille, et les autres qui perdraient cette qualité car elles choisiraient.Les entretiens menés à Cartaya permettent de prendre la mesure des représentations des ouvrières comme celles qui volent le travail des hommes et qui déshonorent le pays et les musulmans.Ensuite, regrouper les récoltes dans des caisses et porter les fruits jusquaux camions qui attendent en bordure des champs.Alors que la spécialisation régionale a débuté il y a une trentaine d'années sur la Costa del Sol méditerranéenne, elle commence à peine du côté atlantique : la Costa de la Luz de Huelva ne représente que 5 de l'offre touristique andalouse1.Ceci est justifié par les employeurs par une tradition dun travail de cueillette des fraises effectué par les femmes.La gestion des relations familiales se combine de manière étroite à une stratégie migratoire pensée et mise au point par les ouvrières et au sein de laquelle le care joue un rôle déterminant.Le fonctionnement des contrats en origine permet de comprendre bande annonce sex and zen les représentations en termes de genre qui placent les ouvrières marocaines du côté de la dépendance et de la vulnérabilité et donc justifieraient un encadrement serré.



15Le nouveau système des mobilités spatiales des ouvrières lié à la migration circulaire a des conséquences sur lorganisation des relations familiales, sur la nature des relations des ouvrières à celle-ci et sur les différents rôles adoptés par les femmes.
A 9 heures, le marché est fait: il ne reste sur la place que des hommes, dAfrique sub-saharienne ou Marocains.

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