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Les Romains, qui n'en voulaient pas croire Plaute, entendirent dans le siècle suivant ces discours des Gracchus qui ébranlaient Rome jusqu'en ses fondemens : «Les bêtes sauvages, dans lItalie, ont au moins un gîte, une tanière, et les hommes qui combattent pour sa gloire.L'éloquence du consul fut vaincue avec la loi.Je ne crains pas qu'on le trouve ; il est trop bien caché.Mais ce sont les gens les plus raisonnables de ses pièces qu'il fait parler en ce sens, un Amphitryon, un Périplectomène dans le Guerrier fanfaron, un Mégaronide, un Calliclès dans le Trinumus, enfin tout-à-l'heure un Mégadore, et Eunomie elle-même, qui vient accuser tout son sexe.Mais il n'est pas question de ces cuisiniers de louage dans Térence.Le mot convicium remplaça celui de pipulum.Celui qui est dans un coffre à toi.Quand cet homme cessa de vivre, moi, gardien du dépôt, je voulus voir si le fils me rendrait plus d'honneur que son père.Les esclaves, les courtisanes dépendaient de leur ressort ( Amphit.,.Ô dieux de mon foyer!Quand un homme est sur le déclin, et qu'il épouse une femme contacts femmes de 60 à 70 ans manresa entre deux âges, si par hasard ces deux vieilles gens donnent la vie à un fils, cet enfant n'est-il pas assuré d'avance de porter le nom de Postume?Soudain la colère me transporte ; je saisis un bâton, et je tue le voleur pris en flagrant délit.Remets-moi cela, te dis-je.
( 32 ) Quem.




On appelait la prison puteus, parce qu'elle était enfoncée dans un souterrain, où l'on attachait les coupables à un poteau (voyez le Poenulus,.Ainsi la marmite, ou son image, est attachée après lui, comme son génie malfaisant, comme sa furie, en punition de sa dureté pour les siens, de sa folie cruelle pour lui-même.Le cuisinier du Pseudolus méprise ses confrères, qui se louent pour une drachme ; lui, on ne peut l'avoir que pour un numus.Lyconide a montré envers la douce Phaedra un peu de la violence du loup, lækow.Dis donc : Ainsi le veuillent les dieux!On vous en apportera, quand le maître ( 41 ) sera de retour.C'étaient les blanchisseurs des anciens.
On cite une parle naïve de Thémistocle : «Cet enfant, disait-il en montrant son fils en bas âge, gouverne les Athéniens ; car je commande aux Athéniens ; ma femme me commande, et il commande à sa mère.» Il y avait beaucoup de Thémistocles parmi.
Mais songeons aux noces de mon maître.


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